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全國網媒記者走進“華人老家” 大槐樹下尋根問祖

專題資料庫 山西四方a集運網 作者:郝亞紅 陰豪 2018-12-11 09:43:30
[摘要]從古至今,落葉歸根,似乎是世世代代炎黃子孫所秉持的一個“執念”,無論身在何處,終究都要落葉歸根。網媒記者深入瞭解根祖文化  走進園區,採訪團成員沿“移民古蹟區”、“祭祖活動區”、“民俗遊覽區”、“汾河生態區”依次參觀,深入瞭解這裏的根祖文化、譜牒文化、姓氏文化。

  山西四方a集運網12月10日訊(記者 郝亞紅 陰豪)從古至今,落葉歸根,似乎是世世代代炎黃子孫所秉持的一個“執念”,無論身在何處,終究都要落葉歸根。那麼根在哪裏?“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼?大槐樹下老鸛窩”,根,就在山西洪洞大槐樹。12月10日,“華夏古文明 山西好風光”2018全國網絡媒體看山西活動黃河線採訪團走進洪洞縣,在大槐樹下尋根問祖,“我是誰?我從哪裏來?”這一本是來自西方的哲學命題,也在講不完的移民故事中,有了帶着明顯東方特色的生動解讀。

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  全國網媒記者走進山西洪洞

  據介紹,明初因戰亂中原人口稀少,官府便從受戰爭影響小的山西移民。從明洪武3年至永樂15年,近50年的時間裏,在山西洪洞大槐樹下就發生了18次大規模的官方移民活動,主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個省,500多個縣市。大槐樹成了這些移民對家鄉最後的記憶,因此他們把大槐樹當做家鄉的象徵,遷入新的地方後,就在門口種上一棵,以寄託思鄉之情。

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  洪洞大槐樹“根”字影壁

  經過600多年的輾轉遷徙、繁衍生息,而今,全球凡有華人的地方就有洪洞大槐樹的移民後裔。為了追憶先輩的足跡,移民後裔開始源源不斷地尋根問祖。從1991年起,洪洞大槐樹尋根祭祖園每年清明前後都會舉辦以清明節為主祭日的“洪洞大槐樹文化節”,至今已成功舉辦了28屆。此外,自2008年“大槐樹祭祖習俗”被列為國家級非物質文化遺產以來,為進一步保護、傳承和弘揚“大槐樹祭祖習俗”,景區每年還會在春節、中元節、寒衣節舉辦大規模的祭祖活動,吸引數以萬計的大槐樹移民後裔前來。這裏被移民後裔當作“家”、稱作“祖”、看作“根”,是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭聖地,被譽為“根祖聖地 華人老家”。

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  網媒記者走進園區

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  網媒記者深入瞭解根祖文化

  走進園區,採訪團成員沿“移民古蹟區”、“祭祖活動區”、“民俗遊覽區”、“汾河生態區”依次參觀,深入瞭解這裏的根祖文化、譜牒文化、姓氏文化。“第一代大槐樹距今已有1800餘年的歷史,清順治八年汾河發大水時被沖毀,民國三年地方鄉紳在原址上修建了‘古大槐樹處’碑亭。第二代大槐樹是第一代大槐樹同根孳生出來的,距今已有400多年的歷史,由此同根孳生的第三代大槐樹也有近百年的歷史。”站在大槐樹下,聽導遊講述着幾百年前的移民故事,採訪團成員的思緒,彷彿也回到了當年祖輩們扶老攜幼、背井離鄉的時刻,“相傳,當時移民告別洪洞時,官方為了防止移民逃跑,用刀將人們的小腳趾甲分成兩半,慢慢的,小腳趾甲為兩瓣,就成為移民後裔的證據之一。另外,在移民途中,官兵把移民的手捆綁住,人們要上廁所就得解開捆綁,久而久之就有了‘解手’一説,就是上廁所的意思……”

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  山西洪洞大槐樹

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  移民故事的現代“演繹”

  據悉,作為國家級非物質文化遺產大槐樹祭祖習俗的傳承者,洪洞大槐樹尋根祭祖園景區在文旅融合中,依託根祖文化,集移民、宗親、孝德、家風等多種元素,全力探索支撐民族生生不息的親情密碼,演繹家國情懷,弘揚中華傳統文化。同時,通過對文化的再包裝,有機結合演藝、產品、服務等多種形式,擴展景區內涵和外延,形成了由旅遊目的地向集散地的功能轉換,在實踐中發展了旅遊理論,成為了中華尋根祭祖旅遊線路的翹楚。10月29日,國家文化和旅遊部舉辦新晉5A級旅遊景區授牌會,洪洞大槐樹尋根祭祖園正式晉升為國家5A級旅遊景區,成為國務院機構改革重組文化和旅遊部後首批確定的5A景區之一,同時也是山西省第八家、晉南和臨汾市首家5A景區。

編輯:王翠萍

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